6.8 东亚移民论
概念
“东亚移民论”是一种颇为奇特和边缘的观点，它主要针对冷战时期的东德（德意志民主共和国）所面临的人口流失和劳动力短缺问题，提出了一种假设性的“解决方案”。该理论认为，东德当时不应该修建柏林墙来阻止人口外流，而是应该反其道而行之，通过大规模引入人口众多的东亚国家（如中国、越南等）的移民来补充劳动力，甚至可以“放任”这些移民通过东柏林进入西柏林，从而给西方阵营制造“移民危机”，以此反制西方。
关键论点分析
东德面临的困境：
- 人口持续外流：从二战结束到柏林墙修建前，约有数百万东德居民逃往西方，造成了严重的人才流失和劳动力短缺，威胁到东德的经济发展和社会稳定。
- 柏林墙的负面效应：虽然柏林墙在一定程度上阻止了人口外流，但也带来了巨大的负面国际影响，成为东德乃至整个苏联阵营压制自由的象征，且维持成本高昂。
该理论提出的“解决方案”——引入东亚移民：
- 补充劳动力：东亚国家（特别是当时的中国、越南等）拥有庞大的人口基数和相对较低的人力成本。该理论认为，东德可以通过与这些国家达成协议，引入大量移民从事生产建设，以缓解自身的劳动力短缺问题。
- 文化与意识形态考量（可能存在）：该理论的提出者可能认为，来自同为社会主义阵营或对西方持警惕态度的东亚国家的移民，在意识形态上可能更容易融入东德社会，或至少不像本国居民那样向往西方。
“反向制造移民危机”的策略：
- 论点：该理论最具争议性的一点是，它主张东德不仅要引入东亚移民，甚至可以默许或“放任”一部分移民通过东柏林涌入西柏林，进而进入西德和西欧其他国家。
- 目的：其设想的目的是，通过这种方式给西方国家制造大规模的移民涌入、社会管理、文化冲突等方面的“移民危机”，从而达到以下效果：
- 分散西方精力：迫使西方国家投入大量资源应对移民问题，从而减轻其对东德和苏联阵营的压力。
- 暴露西方社会矛盾：激化西方国家内部在移民问题上的分歧和矛盾，削弱其社会凝聚力。
- 改变国际舆论焦点：将国际社会对东德“人权问题”的指责，转变为对西方国家“移民危机”的关注。
- “对冲”柏林墙的负面形象：如果西柏林也因移民问题而焦头烂额，那么东德修建柏林墙的“合理性”似乎就能得到某种程度的“辩护”。
对柏林墙的替代方案：
- 论点：如果上述策略能够奏效，东德或许就不需要修建那道备受谴责的柏林墙，或者至少可以降低其重要性。
对该理论的评价
“东亚移民论”作为一种解释或应对东德困境的“奇思妙想”，其异想天开的程度远大于其现实可行性和逻辑合理性：
- 严重低估了移民管理的复杂性：大规模引入文化背景、语言习惯、宗教信仰等可能完全不同的移民，并对其进行有效管理、整合，使其融入社会并发挥积极作用，是一项极其复杂和艰巨的系统工程。东德当时的社会治理能力和资源能否应对这一挑战，非常值得怀疑。
- 忽视了移民自身的意愿和权利：该理论似乎将移民视为可以随意调遣的“工具”或“武器”，完全忽视了移民个体的人权、福祉和自由选择的意愿。这种思路本身就与人道主义原则背道而驰。
- “制造移民危机”策略的不可控性和危险性：试图通过向对手输出移民来制造危机，是一种极不负责任且高度危险的策略。其后果完全不可控，很可能引发更激烈的国际冲突和人道灾难，甚至反噬自身。
- 意识形态和文化融合的天真设想：认为来自东亚的移民就能天然亲近或融入东德的社会主义模式，是对文化差异和个体思想复杂性的简单化理解。移民群体内部也可能产生新的社会问题和矛盾。
- 国际关系的异化：将正常的国际人口流动和移民问题武器化、工具化，是对健康国际关系的严重破坏，只会加剧国家间的不信任和对抗。
- 缺乏历史依据和现实操作性：历史上几乎没有成功的先例可以证明这种策略的有效性。在冷战的特定背景下，这种大规模、有明确政治意图的移民输出，几乎不可能得到相关国家（包括输出国和途经国）的配合，也必然会遭到国际社会的强烈谴责和抵制。
结论
“东亚移民论”是一种极具想象力但完全脱离现实、缺乏可行性的边缘理论。它试图通过一种非常规甚至可以说是异想天开的方式，来为东德面临的人口外流和柏林墙困境寻找“出路”。该理论的核心缺陷在于其工具主义的移民观、对国际关系和人道原则的漠视，以及对复杂社会问题过于简单化的处理方式。
这种理论更多地反映了某些人在特定历史困境下一种不切实际的幻想，或者是一种为了博取关注而提出的极端观点，不具备严肃讨论的价值。东德问题的根源在于其制度的僵化和缺乏吸引力，任何试图通过“取巧”或“输出混乱”的方式来解决自身根本性问题的想法，都是注定要失败的。柏林墙的修建本身就是这种制度困境的无奈体现，而试图用“东亚移民”来替代或“对冲”柏林墙，则更是错上加错的空想。